روى هذه الكلمة هكذا : « أغنى الغنى ترك المنى » وبهذا نعرف أن مصدره غير ( النهج ) . 35 - وقال عليه السلام : من أسرع إلى الناس بما يكرهون قالوا فيه بما لا يعلمون . رواها الآمدي في ( غرر الحكم ) ص 289 في حرف الميم بلفظ ( من ) وزاد الوطواط في ( الغرر والعر ) : ص 69 على رواية الرضي هذه الجملة « ومن تتبع مساوي العباد فقد نحلهم عرضه » وأخذ الإمام زين العابدين عليه السّلام معنى كلمة جده فقال : « من رمى الناس بما فيهم رموه بما ليس فيه » . 36 - وقال عليه السلام : من أطال الأمل أساء العمل ( 1 ) . مصادر هذه الحكمة قبل ( نهج البلاغة ) كثيرة نذكر منها : 1 - كتاب ( الزهد ) للحسين بن سعيد الأهوازي . كما في ( مستدرك الوسائل ) : ج 1 ص 13 . 2 - فروع الكافي : ج 1 ص 71 بهذا اللفظ : « ما أطال عبد الأمل إلا أساء العمل » . 3 - تحف العقول : ص 211 . 4 - الخصال للشيخ الصدوق : ج 1 ص 11 بسنده عن السكوني ( 2 ) عن جعفر بن محمد عن آبائه عليهم السلام عن علي عليه السّلام قال : « من أطال أمله أساء عمله » .

--> ( 1 ) طول الأمل : الثقة بحصول الأماني بدون عمل لها ، أو استطالة العمر والتسويف بأعمال الخير . ( 2 ) السكوني : إسماعيل بن أبي زياد قاضي الموصل وثقه علماء الرجال من الشيعة رغم شك بعضهم في تشيعه ونقلوا الكثير من رواياته .